Pang Bak Chuen, jadi, ini masa lalumu.
"Psycho Detective 2"
"Episode 26"
Zi Ching, ada apa?
Tadi ada orang bernama Auyeung Hoi kemari.
Dia memakai sihir agar terhubung dengan gelombang otakku.
Sekarang dia tahu semuanya.
Inti pemikiran kritis
adalah menganalisis dan menilai pengetahuan yang dikembangkan.
Selama periode Renaisans,
pemikiran kritislah yang membuat orang
mulai meragukan otoritas keagamaan
dan itu menyebabkan Reformasi.
Namun, karena orang mulai mempertanyakan agama,
dunia bagian Barat mulai kehilangan dunia spiritual
yang menyebabkan degradasi moral.
Pak Pang, apa itu berarti kita dilarang mempertanyakan Tuhan?
Ya. Aku ateis, tapi masih bermoral.
Banyak pengikut agama mulai merasa ragu.
Dari sana, mereka mulai mempertanyakan.
Mereka hanya berusaha mengerti.
Mereka membutuhkan iman untuk memegang teguh keyakinan.
Pak Pang, apa Bapak beragama?
Sejak zaman kuno, ada tiga agama besar di Tiongkok.
Konfusianisme, Buddha, dan Taoisme.
Ketiga agama ini menekankan pada satu hal.
Kebaikan.
Aku tidak menyangkal agama apa pun
karena agama mengajari orang untuk berbuat baik.
Agama juga bisa menjadi makanan spiritual bagi orang.
Bagiku, kebaikan bersifat spiritual dan filosofis.
Artinya Bapak tidak punya agama.
Dari pandangan sejarah,
setiap agama punya latar belakang sejarah.
Terlepas dari mitos,
agama juga bagian dari sejarah umat manusia.
Bapak belum menjawab pertanyaanku.
Untuk saat ini,
aku hanya memercayai rasionalitas, logika, dan sains.
Aku menghargai antusiasmemu dalam bertanya.
Inti filsafat adalah antusiasme terhadap pengetahuan.
Tapi jika terus melakukannya, kamu akan kesulitan memikat gadis.
Baiklah.
Jika sudah tidak ada pertanyaan,
waktunya hampir habis.
Pemikiran kritis dan mempertanyakan sesuatu.
Pikirkan soal itu selama akhir pekan.
Sampai jumpa.
Bukan begitu?
Ibu, Ayah, ayo makan.
Sin, dua hari lagi kamu pergi.
Kamu sudah berkemas?
Jika ada yang tertinggal,
ayah akan terbang ke Inggris untuk mengantarkannya.
Terima kasih, Ayah. Ayah memang hebat.
Ayo makan.
Kenapa?
- Zi Ching. - Ibu.
Zi Ching.
Kamu sudah bangun?
Hari ini kamu tampak lebih baik.
Mau minum? Kamu lapar?
Sayang, berjanjilah soal satu hal.
Katakan.
Jika aku tidak mampu bertahan,
bantu aku melepas alat bantu hidupku.
Jangan memaksakan agar aku hidup.
Tidak.
Aku tidak bisa melakukannya dan tidak akan merelakanmu.
Tidak.
Jangan membuatku sulit menghadapi ini, mengerti?
Maaf.
Ini bukan salahmu.
Aku mendadak ingat
bagaimana ayahku menentang hubungan kita.
Katanya, peramal bilang kita tidak berjodoh.
Kurasa ini takdir.
Jika ini takdir,
lebih baik aku tidak...
Andai tidak bisa menjalani hidupku bersamamu,
aku tidak mungkin bahagia selama 20 tahun terakhir.
Aku tidak menyesali ini.
Begitu pun aku.
Satu-satunya penyesalanku
adalah aku tidak akan bisa menemanimu lagi.
Aku sungguh tidak ingin meninggalkanmu.
Bantu aku menjaga anak-anak.
Sifat Ching seperti anak laki-laki.
Aku tidak cemas jika dia dirisak.
Tapi aku mencemaskan Sin.
Dia
keras kepala, sulit diatur, dan impulsif.
Aku akan menjaga mereka dengan baik.
Baiklah.
Aku akan tidur lagi.
Pang Bak Chuen, aku membencimu!
Kenapa kamu belum melupakannya?
Zi Ching.
Aku merindukanmu.
Maaf.
Seharusnya aku tidak melepasmu.
Jangan pergi.
Bak Chuen.
Pergilah ke kuil kuno dua hari lagi.
Akan ada orang yang bisa membantumu.
"Kuil Kuno"
- Aku... - Kamu datang tepat waktu.
Selesaikan babak akhir ini dahulu.
Jangan bermain catur sambil makan.
Babak akhir ini disebut "langit di atas awan".
Kamu sudah menyelesaikannya?
Kamu harus menyelesaikan babak akhirmu sendiri.
Setiap kali bermain catur,
aku suka berpikir bahwa di dunia ini semua babak akhir terselesaikan.
Jika kamu tidak bisa mendapatkan pencerahan dalam mimpimu,
mungkin itu hal baik.
Benarkah aku bermimpi?
Hidup sama seperti mimpi.
Hadapilah apa adanya.
Apa kamu punya babak akhir lain yang belum terselesaikan?
Cinta sejatiku sudah meninggal.
Langit dan bumi tidak punya konsep kebajikan.
Semua diperlakukan sama.
Semua hal di alam semesta ini
melewati pembentukan, keberadaan, kehancuran, dan kehampaan.
Itulah hukum alam.
Bagaimana kamu bisa menghindari hidup dan mati?
Tapi dia kesakitan saat meninggal.
Aku sendiri yang mengakhiri hidupnya.
Aku ingat perkataan Zhuangzi saat dia melihat tengkorak.
Zhuangzi takjub akan dunia orang mati.
Tidak ada penguasa di atas dan bawahan di bawah.
Mereka tenang dan menyatu dengan surga dan bumi.
Hidup bisa jadi menyakitkan.
Mungkin kamu bisa melihatnya dari sudut pandang lain.
Mungkin kamu sudah membebaskan dia.
Aku tahu.
Banyak filsuf, baik kuno maupun modern,
Tiongkok dan asing, sudah membahas kematian.
Kupikir aku bisa menghadapinya dengan pengetahuanku.
Tapi saat mengalaminya,
aku sadar semua itu tidak berguna.
Makin banyak teori yang aku tahu,
aku makin teringat
betapa sakitnya hatiku.
Kamu mempelajari filsafat.
Seharusnya kamu mengerti alasan di balik hidup dan mati.
Saat ini kamu hanya kebingungan.
Coba pikirkan.
Begitu istrimu meninggal,
bagaimana dia merenungkan hidupnya?
Dia bilang dia tidak punya penyesalan,
kecuali satu hal.
Penyesalan?
Kita punya penyesalan
karena berada dalam cengkeraman obsesi.
Kamu ingin memperlakukan dia dengan baik,
tapi akhir hidupnya tidak baik.
Begitulah penyesalan terbentuk.
Nikmatilah penyesalan itu dan pahamilah orang.
Istrimu hidup tanpa penyesalan.
Itu merupakan berkat.
Tapi aku tetap benci merelakan dia.
Dia hanya meninggalkan tubuhnya.
Bukan berarti dia tidak ada di sisimu.
Apa kamu tahu cara mengembalikan dia kepadaku?
Cara yang bisa dikatakan bukanlah cara abadi.
Aku lapar.
Ayo makan.
Pak, bagaimana aku harus memanggilmu?
Panggil aku Leluhur Nam Wah.
Setelah beberapa hari, menurutmu apa itu keindahan?
Sederhana dan alami.
Apa itu kebenaran?
Melupakan prasangka dan subjektivitas.
Melupakan ucapan manis yang menutupi fakta.
Apa itu kebahagiaan?
Merelakan ketenaran dan kekayaan duniawi.
Saat berada dalam situasi yang tidak bisa diubah dan sulit,
apa yang akan kamu lakukan?
Aku akan menerimanya dengan tenang dan sabar.
Kamu memiliki pikiran yang bebas.
Selalu pertahankan
kondisi pikiran ini.
Suatu hari, kamu akan mencapai Tao dan wu wei.
Sepekan di gunung mengajarimu kebijaksanaan ribuan tahun.
Sudah saatnya kembali.
Siapa kamu?
Di mana aku?
Ini kuil terbengkalai.
Dahulu orang sering kemari
untuk memohon kekayaan, pernikahan, dan keselamatan.
Karena merasa doa mereka tidak dijawab,
mereka sudah tidak kemari.
Orang seharusnya berdoa bukan untuk meminta sesuatu.
Mereka seharusnya merenungkan diri.
Berdoa hanya bentuk pencarian ketenangan spiritual.
Itu karena kita mencemaskan takdir kita yang tidak pasti.
Apa kamu tertarik untuk mengambil alih kuil ini?
Orang-orang di sini sangat butuh bantuanmu.
Baiklah.
Tempat apa ini?
Ini Jalan Kuil.
Yip Zi Ching.
Bak Chuen.
Kurasa sudah saatnya aku pergi.
Jika tetap di sini, aku hanya akan membebanimu.
Tidak!
Aku akan melindungimu. Jangan pergi.
Kita sudah sepakat.
Aku harus pergi jika putri kita kembali.
Apa kamu sudah melupakannya?
Tapi dia baru kembali dan kamu segera pergi.
Jika ada masalah, kita bisa menyelesaikannya bersama.
Kenapa keluarga kita tidak bisa bersatu kembali?
Aku hanya roh yang terjebak di sini dengan mantramu.
Putri kita tidak bisa melihatku.
Kamu juga tidak akan bisa menghadapi kenyataan.
Kenapa kamu begitu kejam?
Sayang.
Aku sudah meninggal.
Putri kita sudah kembali.
Bisa dikatakan keluarga kita telah bersatu kembali.
Terima kasih telah mempertahankan aku di sini
agar bisa melihat kembalinya putri kita.
Terima kasih.